人生的渐变-顿悟和渐变

一、本自具足，无需修证

我是喜欢庄子、马祖禅、人本主义、马主义，基础都是如此。

任何一个人从来都是无条件的存在、完整、圆满。“条件”都是外界的课题。

《普通人如何感受本自具足》、《修行是个伪概念》

二、顿悟，渐变

三、人是渐变的，这个变化节奏无法掌控

所以，《修行是个伪概念，着力即差，顺其自然》，《接纳阴暗面》：接纳业障

业障，不止是内在课题（创伤、防御机制、小我等），包括外在业障。比如乱世终结，回归太平，国泰民安，经济周期。背后是历史唯物主义。

四、尊重和理解他人的渐变

《人如何改变他人，是自性共鸣，而非给与、强求》：太想改变他人，就像太想戳破他人的泡泡。是贪念、妄念。认为自己可以轻易戳破而改变。对方可以不再被泡泡干扰。可那泡泡是血泡。戳痛、惊吓、防御、反击。

《种树郭橐驼传》：摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之。

心理咨询师更是尊重和理解人的渐变。他们不是改变认知或者提高觉察、给予认知，而是提供了接纳、保持，自信光明的共鸣，让人感受到了温暖和支持、放松和爱，能量的回声修补了来访者的内核，觉察度提高，有一些认知也发生了改变。在这个过程中，也觉察到很多玄妙的东西，比如模糊感受到本自具足，比如改变的可能性。

五、顿悟是个拐点

在人生无数个微小的拐点中，有一个拐点就是顿悟，像往常一样第无数次感受本自具足后，大脑也终于意识到这个事，业障不再那么干扰自己的力比多和意识，认识到这个事。就像浅水区溺水慌乱的人，踩到地板。常年阴云的人看到云缝中的光。原来自性之光无孔不入，只是阴云恢恢，疏而不漏。

意识到自己从来都是完整、美好，从来都是宇宙的孩子，跟宇宙的美好是一体的。

这个点不能控制，所以修行是个伪概念

就像人生有个节点是结婚和成年，病愈，这个节点不是可以通过努力达到的、刻意的节点，它是一个质变的拐点。

或者说，顿悟到本自具足，是心灵的真正成年。

六、不“修行”、能顿悟吗

不修行，没研究过庄子禅宗心理学，能治愈吗？能开悟吗？显然是可以的。十几亿中国工农，有无数人自己在生活中知足知天命。

有个节点就是“我已至乐，别无他求”，停止向外求，安于当下，贪嗔痴业障少，本身就是开悟。自此，业障也好，疗愈也罢，富贵穷达，都是外相，都只是经历。

《新的心理需求层级：对马斯洛需求层次的修改》

七、我们一直向外求的不是“方法、技巧、认知”，是“改变”

而这改变，是微小的，唯物的，深层力比多的，系统的，量变到质变的，自然脱落的，打井的最后一铲土或者压倒骆驼的最后一根稻草。

我们常常折腾了很多，有一点改变。认为改变来自折腾。其实不是，折腾可能耽误了改变。

就像有一个人有慢性病，很焦虑，吃了很多偏方，然后有一点点好转，认为是某个偏方的作用。其实如果他不吃这些偏方，可能好得更快一些。

前文，《努力是个伪概念》《修行是个伪概念》

我们的注意力，“最好”是停止寻求改变，而是接纳，直面现状。

本我清净，会自然疗愈。