马庄心理学 马克思 + 庄子 + 心理学 · 人人本自具足

别人的业障是通过我们的业障起作用的,以同辈同岗同事的业障纠缠为例

别人的业障是通过我们的业障起作用的: 以同辈同岗同事的业障纠缠为例
一、同辈同岗同事的业障纠缠
一切人以一切人为敌。同辈人关系不再是内卷,得等到communism了,在此之前,这都是做题家、大学生、小资的存在主义危机的根源之一。
也属于前文《链接VS纠缠:与世界的关系》的经典案例
二、别人的业障是通过我们的业障起作用的
自然反应是,同辈同岗同事的业力投射,我怎么应对?
首先,我的高人小我冒出来,我思考我的“高人”素养能应对吗,能以境界“服”人吗。当然知道,“高人”心态和高人小我,自然是危险的,更激发对方业障。而高人小我,本来就是被激发出来的业障。
同辈同岗同事的业力投射可能会出现,而我大概率会被激发出一些业障。当然,允许。允许业障也是我的进步。
而且我的课题也少了很多,业障少了很多,觉察度/率高了很多。我也过了北漂白领存在主义迷茫的瓶颈期,我一直也没有太严重的同辈人课题,我一直走比较特殊性、主体性的道路。
然后意识到,别人的业障是通过我们的业障起作用的。终究难受的因,是我们自身的业障。苦集灭道。
我们的业障,也吸引对方的投射(因为会起作用),乃至刺激对方的投射和纠缠。
从某种角度,人们疯狂的投射业力,是求能接纳他们哭闹的救世主、金刚容器、强大的妈妈,病态的理想化。而很多“高人小我”执念于拯救、自证,所以本应有此一劫。
原生家庭的业力纠缠,很重要的一环,就是父母的角色倒置(情绪崩溃,等孩子照顾),孩子对父母的拯救和自责情结。
三、自性光芒,顺其自然
自身光明,对方业障投射,像石头投入水中,炫光投入镜中。不将不迎。
自身光明,会链接更多光明,更多安定。
业障和不觉察,我们也无力对抗。对抗本身是业障。顺其自然。
我们也是在一段段关系中,看到自己的业障和自性光明。看到自己的熔岩。
《景德传灯录》中四祖开示牛头宗法融大师:自性本自具足。一切烦恼业障,本来就空寂虚无。一切因果,都宛如梦幻。没有三界可以脱离,没有菩提可以寻求。只要任随心境自在,不必观想修行,亦不必强使心境清净澄明,坦坦荡荡,无有阻碍,任意纵横,行、住、坐、卧之间,触目所遇都是机缘,总是佛之妙用。你只要随心自在,不用刻意对待处理,就名之为常住法身,更没有别的变化了。
四、对“清净、高能量、成长开悟”的羡嫉
对于很多心灵成长的人,以前的关系、老同事,乃至一些自媒体关注者、咨询客户,会羡嫉、否认他经历的清净、高能量、成长开悟、入世起势。
会认可、恭维、诱导激发“高人小我”,一方面可以让自己更用力、更自证,给他们更多能量,另一方面自己的“高人小我”、用力,业障也累积,再配合他们的其他业障纠缠,状态会更低,会满足他们的轻视贬低需求:还好,你不过如此。
这恐怕是很多修行人、清净人,都要经历的一关。如荣格所说,你的自性光芒会让一些人觉得刺眼。八风吹不动,一屁过江来。
人心业障的复杂幽暗。很多人自己也意识不到,他们觉得自己“很真诚、高级”的认可我,“求助”我,而我“不过如此”。
所以要社交筛选、清净、能量收束。
五、孩子为什么美好
孩子业障少,光明多,本自具足。我们的业障被激发的少,美好链接的多。孩子的角色倒置,本应该被大人照顾,但常常作为容器,容纳了大人的崩溃、业力投射。
我感激我侄子,就是他是美好纯粹的能量,在这份关系中,我被光明照耀,也感受到我自己的美好。但眼睁睁看着他被家族业力吞噬,加剧了我的拯救型人格,加重了我的业力。就是命运复杂的另一面。
熊孩子让人讨厌,也是他们的业障(大都来自父母),让我们对美好的预期受挫,像草莓蛋糕里面的泥巴。
附:《社畜搭子,是自救搭子,还是情绪垃圾桶》

列子:
伯昏瞀人说:“算了吧。我本来就告诉过你,人们要来归附你,现在果然归附你了。不是你能使人归附你,而是你不能使人不归附你,你何必显示出与众不同的迹象而使人如此欢愉呢?

你以异常的表现感动他人,他人也必定会以欢愉摇撼你的本性,这又没有什么益处。与你交游的人,不能把这番道理告诉你。他们那些细巧之言,尽是毒害人心的。没有人能够从中觉悟,大家又怎么能互相获得教益呢!”

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