从链接角度，看为什么努力即错，着力即差

从链接角度，看为什么努力即错，着力即差
链接系列文章，写链接的重要性，跟自己、他人、人民、社会、历史、大自然、宇宙。是庄子天人合一哲学的精髓，存在主义危机的答案。
链接，不能努力。有多少就是多少。我们只“能”“觉察”。
链接，不能用力。用力，链接反而断掉。想用力，正是链接断掉的下意识反应。
“努力”和“着力”的本质，是对“当下”的不满和逃离。
一、人际关系正是这样
两个人有多大链接，看缘分。
觉得不够、贪嗔痴、用力，只向对方展示了自己的匮乏和业障，对方基于的回应，也常是匮乏和业障。苦追女孩->孽缘。孽缘，是业障业力纠缠，而非链接。
所以，《社交的筛选》，严于滤人，宽以待己。
这些年我写自媒体其实也是半清晰认识到这一点，只能静待自己成长变化，静候有缘同频共鸣，不能强求当下这些关系更进一步，不能凭空幻想理想化的关系。
二、跟自己的链接，不能用力
太用力是执念，逼自己努力、逼自己运动、逼自己睡着，无用、业障。
好习惯的本质都是链接。有这个链接的人，自然而然地乐在其中。还没有这个链接的人，把它当作苦役、努力、毅力、“反人性”。
运动、早睡早起、细嚼慢咽、控手机、控糖、学习等等，包括不起眼的、我经常说唯一能跟人的建议，写日记和遛弯。
习惯的建立：心力恢复->当下小事->心力增强、业障消化、自性光明，良性循环。我们只能清净，等心力恢复，疗愈自然发生。中国每年几千万在校生，都是在自己的人生困境中默默的运作。清静无为。
很多人的困境，是跟自己（身体、心灵）缺乏链接，不了解、接纳自己，不会爱自己。
跟自性的链接，感受本自具足，更不能用力。很多“修行人”迟迟不能开悟，就是太执念、用力，《修行人小我》、《修行病精英主义》。
三、大自然的链接
于我而言，深层的去感受它，可以尝试着淡淡去“描述”我的感觉，我到底感受的是怎样的美好。天地有大美而不言。太想描述，只打断链接。
有段时间，太刻意想去跟大自然链接，来，快来感悟天人合一，给自己布置作业，反而让我有点不敢去公园了。（前文《一种很新的小我作业人小我》）
四、学习，最看链接，最怕努力
好学生，跟学习都有链接感，所以不费力。好学生都懂，很难跟其他人解释。有些好学生自认为是靠努力、天才、学习方法，是迷障。中等生，跟学习都有一些链接，都常常在落后的课程“努力”。
学困生，缺乏链接，恐惧、孤独、焦虑。这时候，家长们“劝学”、逼学，说社会残酷内卷。别人家孩子、家里穷困不能兜底反而等急救等等，都只是增加压力，孩子更难链接。
数学学的好，是因为跟数学有链接。但自认为天才、智商高、优于他人，数学人小我反而让人慢慢跟数学断裂关系，很多清北中科大学生，上学后名校综合症，接纳不了对身边人没有优越感，被天才精英主义反噬，自此跟数学断裂链接。
五、事业，也看链接
同样的事，有的人甘之若饴，有的人味同嚼蜡、如坐针毡。巴菲特：去做那些跳着踢踏舞上班的工作。
《价值投资最重要的事是链接》
马克思17岁中学毕业前夕《青年在选择职业时的考虑》：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
六、跟人民、历史的链接
很多马主义爱好者，太用力，太想当救世主。以为是因为自己的责任感、链接感。其实是匮乏、优越感、链接断裂。没有意识到自己也是普通人，跟人民和历史没有真正的链接，所以并不懂历史唯物主义和人民史观。

《打破舒适圈是伪概念，此心安处是吾乡》：
不安生万魔，心安破万邪。
建立舒适圈，扩大舒适圈。
安全生心流，心流生突破。
安时顺命，顺其自然。