县城、省市区的刹帝利，吠舍阶层

前言：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，是印度、南亚的四层阶级划分。首陀罗是最底层的无产阶级。

这些年“县城/省市区婆罗门”被广泛的认知。

县城、省市区，不止有婆罗门，还有刹帝利，吠舍阶层。依赖于婆罗门阶层，崇拜权力，攀附关系，常以包工程、大企业上下游贪腐、资源型等依附性的产业为生。

一、落后生产力的典型代表

对现代产业链分工和通识教育、基础学识、身心健康等一无所知，反智严重。

对现代职场和白领嗤之以鼻，陌生排斥。对无产阶级无丝毫同情，极度贬低。

二、落后文化的典型代表和堡垒

A.堡垒

是奴才、封建、家暴、NPD、PUA、极端右翼等各类落后文化的堡垒。

B.愚昧

更/最右翼、愚昧的群体和阶层。婆罗门毕竟有足量的资源、退路（移民）、视野。对于小世界外的世界一无所知、陌生排斥。

C.投机狂热、机会主义

他们对各类投资投机（股票、数字货币等）极端恐惧，又极端狂热和崇拜，是各类骗局的目标之一。传X、诈P等实体骗局的高发人群。

D.是流氓无产者的主要来源和归宿

流氓无产者以穷人/农民自居，“败坏”无产阶级的形象。 上层阶级、城市小资、知识分子，总以这一阶层举例“穷山恶水刁民”，来否定无产阶级。

F.恰好又是“人口再生产”的主力人群。但是他们又无力保证子女的“阶级继承/再生产”。这类家庭是代际冲突、心理问题的高发地。

G.网络老登文化的主要来源

凡是被老登文化登陆的平台，YS形态被大幅污染，批量老登化，劣币驱逐良币，如某些短视频平台、微信公众号/视频号等。小红书的成功因素，就是底层女性、底层打工人排斥和抵抗老登文化，从而形成优质、心理觉醒、左翼文化。

三、康波萧条背景下

这些阶层彻底断奶，将更加极端右翼。